文化建設(shè)需要“頂層設(shè)計(jì)”
北京設(shè)計(jì)公司,畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司,平面設(shè)計(jì)公司
文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力與競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。未來世界的競(jìng)爭(zhēng),將是文化或文化生產(chǎn)力的競(jìng)爭(zhēng)。黨的十八大報(bào)告提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),并將社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)涵。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),需要特殊的政治智慧和文化策略。這種智慧和策略的集中體現(xiàn)就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須要有“頂層設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫冊(cè)設(shè)計(jì)”等等。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為一種建立中還未最終實(shí)現(xiàn)的文化理想,從戰(zhàn)略研究的角度看,它是能夠設(shè)計(jì)并且必須進(jìn)行設(shè)計(jì)的。所謂“設(shè)計(jì)”,就是為達(dá)成一種目標(biāo)而尋找有效的路徑;所謂文化建設(shè)的“頂層設(shè)計(jì)”,就是應(yīng)該統(tǒng)籌考慮文化建設(shè)的各個(gè)層次和各種要素,追根溯源,統(tǒng)攬全局,在最高層次上尋求問題的解決之道,它需要理性、統(tǒng)籌、戰(zhàn)略眼光與全局觀念。每當(dāng)一個(gè)新的社會(huì)理想或新的社會(huì)體制建構(gòu)之初,首先都會(huì)考慮到頂層平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等。中國(guó)革命的歷史實(shí)踐告訴我們,毛澤東的《新民主主義論》起初以《新民主主義的政治與新民主主義的文化》為題,是一部關(guān)于中國(guó)革命和新文化建設(shè)“頂層平面設(shè)計(jì)”的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義和社會(huì)主義初級(jí)階段的文化戰(zhàn)略,及時(shí)、準(zhǔn)確地提出中國(guó)共產(chǎn)黨人建立中國(guó)“新文化”的歷史使命和方針。鄧小平理論中提出的小康社會(huì)建設(shè)戰(zhàn)略,自然也包含文化發(fā)展戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì);“三個(gè)代表”重要思想的提出、科學(xué)發(fā)展觀的確立,都可以看作是一種文化智慧與策略的集中體現(xiàn)。十八大報(bào)告表明了執(zhí)政黨進(jìn)行文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的決心與信心,也成為新時(shí)期文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的綱領(lǐng)性文件。
二、作為“頂層設(shè)計(jì)”的具體策略層面,中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須構(gòu)建文化共建共享機(jī)制。其中最重要的即是底層參與。無論是文化傳播,還是理論構(gòu)建,不僅僅來自高層,更應(yīng)該來自于整個(gè)社會(huì)中層的普遍認(rèn)同和底層的共同響應(yīng),它本質(zhì)上應(yīng)該反映社會(huì)中下層的社會(huì)訴求、現(xiàn)實(shí)渴求及理想要求。文化是人的創(chuàng)造,一旦形成,應(yīng)該反過來為人服務(wù),所以文化建設(shè)一是“必須堅(jiān)持人民主體地位”,以人為本,將人民群眾的需求放在第一位。二是全民參與、共建共享。即由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的上層建構(gòu)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中層主導(dǎo)轉(zhuǎn)向新時(shí)期上、中、下三級(jí)共建的文化形態(tài)建構(gòu)。三是能夠滿足全民共享需求的軟、硬、活件(人員配置、人才儲(chǔ)備、內(nèi)容提供)建構(gòu)、有機(jī)機(jī)制培育。按照十八大報(bào)告的基本要求,在文化建設(shè)方面就必須堅(jiān)持建構(gòu)和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提升文化生產(chǎn)力在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力中的比重,并不斷堅(jiān)持文化上的公平公正,保證社會(huì)成員共享文化成果的權(quán)利。如果說改革開放之初我們鼓勵(lì)一部分人在經(jīng)濟(jì)上先富起來,那么在改革進(jìn)入深水區(qū)的今天,我們的文化建設(shè)必須堅(jiān)持將整個(gè)社會(huì)成員文化上的共同富裕作為其終極目標(biāo)。
文化的共建共享機(jī)制十分重要。這是文化強(qiáng)國(guó)建成的最終標(biāo)識(shí)。作為文化創(chuàng)造主體的人對(duì)其所構(gòu)建的文化的共享關(guān)系,應(yīng)當(dāng)滿足人的最深層次的內(nèi)在需求,彰顯國(guó)家的文化實(shí)力。它應(yīng)該有這么幾個(gè)標(biāo)志:其一,和諧自足:人與人、人與社會(huì)、人與自然之間通過文化而和諧相處;其二,便利高效:人的工作、交流等生活的所有方面都因文化而更為有效、更加便利;其三,休閑放松:通過文化休閑,人的肉體和精神世界都能夠徹底放松,創(chuàng)造力更加旺盛;其四,多元并存:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與全球文化、大眾文化與精英文化多元并存,社會(huì)主義文化、意識(shí)形態(tài)文化、執(zhí)政黨文化與技術(shù)文化、消費(fèi)文化、產(chǎn)業(yè)文化及生態(tài)文化齊頭并進(jìn);其五,傳承發(fā)展:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新民族精神,提升國(guó)民素質(zhì),構(gòu)建有中國(guó)特色社會(huì)主義文化價(jià)值觀。其六,彰顯實(shí)力:文化生產(chǎn)力不斷加強(qiáng),文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),文化的國(guó)際影響力不斷提升。
綜觀當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的“頂層平面設(shè)計(jì)”,它以中國(guó)悠久的歷史文明為背景,以中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)幾十年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以當(dāng)下世界各國(guó)或地區(qū)當(dāng)代文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)為參照,以中國(guó)改革開放的理論與實(shí)踐為基礎(chǔ),以中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀為指導(dǎo),以廣大中國(guó)人民的精神需求、現(xiàn)實(shí)訴求與理想追求為根本目標(biāo)及動(dòng)力,以民族大眾精神的培植為己任,以社會(huì)自由個(gè)體內(nèi)在素質(zhì)的培育與理想境界的提升為最終目標(biāo)。
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